暴君藏王朗達瑪｜拉攏貝吉多傑終結西藏暗夜

金剛手菩薩化身— 拉攏貝吉多傑

關於康究活佛的著名轉世，要追溯回西藏最黑暗的時刻——藏王朗達瑪滅佛時期。

過去在西藏，由於蓮花生大士的慈悲，佛陀的教法就如同太陽光一樣，普照大地。人們是趨之若物的來聽聞佛法，佛法也在陸續建立的寺院中被研讀和實修。之後，朗達瑪王即位（西元842-846年），因其反對佛教所以盡其所能的摧毀西藏方興未艾的佛教。大量的佛教經典被銷毀，眾多寺院也摧毀，著名大、小昭寺則變成屠宰場，佛像上還被掛上牲畜的腸子和內臟，許多佛教僧侶只有被迫逃亡，否則不是被迫還俗，就是被殺。

險團滅的比丘僧團

在朗達瑪王統治時，有三位住在山上進修的出家人，過了一陣子才得知禁佛的事情，隨即攜帶律藏經籍，逃至胡人的地方。一段時間後，由於語言不同，無法弘法，就回到青海的丹斗寺。山上放牧的人看到他們，就輾轉告訴村裡的人。

村裡有一位名為穆蘇賽拔（意為意明）的人得知後，就到山上請求他們替他剃度出家。由三位出家僧眾取名為「藏饒賽」任親教師，「姚格郡」任軌範師並授予沙彌戒。後來穆蘇賽拔又請求授與比丘戒，但因比丘人數不足，無法傳授比丘戒，西藏比丘僧團陷於滅團之災。

朗達瑪的暴政無人能抵擋，直至金剛手菩薩化身的—— 拉攏貝吉多傑，終結了這場闇夜。

金剛手菩薩化身— 拉攏貝吉多傑

康究仁波切的轉世可追溯至「金剛手菩薩化身—拉攏貝吉多傑尊者（ ལྷ་ལུང་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་）」。他是蓮花生大士二十五弟子之一的高僧，在僧團鼓勵下，他穿著外白內黑的特殊服裝，從葉爾巴扎拉出發前往邏些（現今拉薩），要求覲見朗達瑪。

貝吉多傑在拜見朗達瑪時，第一拜從袖中拉開弓箭扳指，第二拜時將箭裝上弦，第三拜時口念：「風環地，地環水，水滅火，金翅鳥勝水龍，金剛石穿寶石，天神制阿修羅，佛陀勝獅子王，我亦如斯殺非法之王。」將箭射出！此時，正在閱讀碑文的朗達瑪毫無警覺，箭頭筆直射進朗達瑪的眉宇中間，穿過顱骨，當場斃命。

任務達成後，貝吉多傑立刻將外白內黑的衣服反過來穿，成功躲過了贊普的追兵，並逃到了多康（現今中國青海省安多、康巴兩地）。

逃難途中，誅殺朗達瑪的貝吉多傑尊者遇到穆蘇賽拔一行人，穆蘇賽拔請求貝吉多傑為其受戒，但貝吉多傑尊者說：「我因誅殺昏君藏王朗達瑪犯了殺戒，不能充任授戒比丘之數，不過我可以為您尋找比丘。」於是尊者立即至中原找來漢僧郭旺、季萬二人，湊足了比丘數。

僧團的親教師依舊為藏饒賽，軌範師依舊是姚格郡，另一位比丘瑪釋迦牟尼為密教師，為穆蘇賽拔授予比丘戒，使得西藏寺院僧團傳承得以重建。依據文獻記載穆蘇賽拔（法名喇嘛貢巴饒賽）後被尊為藏傳佛教中「東律初祖」。（註：中國佛教十宗：俱舍宗、成實宗、禪宗、律宗、天臺宗、華嚴宗、法相宗、三論宗、密宗、淨土宗等。）

憑藉著拉攏貝吉多傑尊者的果敢跟智慧，終於結束了西藏最黑暗的篇章，讓僧團教育得以延續，並拯救在西藏垂垂危矣的佛教。